第六百二十章 三株树成[2/2页]

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    p;  nbsp“不！”

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    nbsp凄厉的惨叫声下，空桑眼睁睁地看着杨玉环的身影在白光当中逐渐消散。

    nbsp玉藻前则早在刚才，就已经化作了尘埃。

    nbsp如此恐怖绝伦的手段，让空桑不由的惊疑莫名。

    nbsp至此，一个跨域了数千年的仇怨，在这一刻也终于画上了句号。

    nbsp众人站在云层之上，空桑一脸复杂之色的看着对方：“你的实力……清朝地宫恐怕困不住你。”

    nbsp“自然是困不住我的，如果不是有我自愿的因素的话。”半身空桑说道：“辛苦你了。”

    nbsp空桑摇摇头：“我没做什么。”

    nbsp“不，你已经做得很好了。”半身空桑笑道：“你给了我们一个，可以和乘黄他们谈条件的筹码。”

    nbsp空桑也不蠢笨，眉心一动：“你的意思是……沟通东瀛神性的媒介？”

    nbsp半身空桑笑着点了点头：“其实，你对他们抱有警惕之心，这是对的。”

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    nbsp“但是，你也不用过度的担忧。”

    nbsp“他们这些神性啊，除了那死去的杨玉环之外，基本上都如同一些执拗的长辈一样。”

    nbsp“他们希望将你引导至他们认为对你最好的那条路上，却因而忽略了你的感受。”

    nbsp“白泽如此，乘黄如此，天女翡也是如此。”

    nbsp两人看向了紫式部，半身空桑在这一刻换上了那象征着传说大阴阳师的狩衣：“许久不见了，紫姬。”

    nbsp紫式部微微颔首，亦如记忆当中那闺秀清高之态：

    nbsp“受了君之启发，吾从八百比丘尼转生为樱花妖，又化身为如今的英灵。”

    nbsp“后以《源氏物语》为基，将自身融入吾的文字当中。”

    nbsp“我已经很满足了。”

    nbsp半身空桑（安倍晴明）轻叹一声，眼中多了一抹怀念之色：“不出去看看吗？”

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    nbsp紫式部笑着摇摇头：“嘱咐一下小桃花，如果她找到我，是为了再次见到我，只需打开《源氏物语》，吾自然能将她带回。”

    nbsp空桑不由道：“这么简单？”

    nbsp紫式部掩嘴轻笑：“文字是人类发明出来最有价值的东西。它的力量，远远超出君之想象。”

    nbsp说完，紫式部的身体化作一阵飘散而去的樱花，散落于空中。

    nbsp而空桑等人，也在这一刻，出现在了房间之内。

    nbsp熏雪桃仿佛已经看到了发生的一切，不由地露出一丝苦笑：“紫姬姐姐，为何不早点告诉我呢？”

    nbsp看着那盒中已然燃尽的返魂香，熏雪桃露出一丝遗憾之色。

    nbsp半身空桑则将那盒子拿了起来，解释道：“在《源氏物语》当中，作为清少纳言的原型——槿姬，曾经调配了一种香料叫做黑方。”

    nbsp“其实，黑方之香，就是紫姬以我调配的返魂香为原型。”

    nbsp“返魂香也没有让人起死回生的能力，那只是一种，让人可以回看过去，略尽遗憾的稀奇幻术罢了。”

    nbsp读者身份证

    nbsp熏雪桃苦笑着摇摇头。

    nbsp也许她也是无奈，若是早一点知道返魂香的秘密，早一点知道紫式部的秘密，就不用掀起这么大的风波了。

    nbsp“但是有一点我不明白。”空桑露出一丝困惑之色：“按道理来说，这次返魂香的事件，你只是为了通过九狐月来将当年认识紫式部的人都找出来。”m

    nbsp“既如此，你为何要杀死这个学校的校长？”

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    nbsp熏雪桃幽幽说道：“他是自己害死的自己，可怪不了我。”

    nbsp空桑一愣，有些不解：“这是……什么意思？”

    nbsp“按照你们现在的话来说，他过于肥胖，有很严重的心血管疾病。”熏雪桃一脸古怪之色：“我只是露出本体的模样，他直接给自己活活吓死了。”

    nbsp“……”

    nbsp空桑张了张口，一时间竟不知道该如何去形容这种有些无语的事件。

    nbsp无奈地摇摇头：“可是，既然返魂香并不能起死回生，为何兮夜、雪奈和二十七面千手百足能回来呢？”

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    nbsp半身空桑解释道：“关于这一点，我可以解释一下。”

    nbsp“兮夜和雪奈，本身是云外镜镜妖。”

    nbsp“当年，那场天皇宫殿当中的变故，我打碎了部分云外镜，这才有了兮夜和雪奈的轮回。”

    nbsp“而后，他们在将死之时，被天女翡变成了玄鸟，如今由返魂香完善了因果，自然也就恢复了。”

    nbsp“二十七面千手百足在临死之前悟到了佛法，以此类推，所以也才能终于复苏过来。”

    nbsp空桑不由道：“如此说来，天女翡……”

    nbsp半身空桑（安倍晴明）笑道：“你太小瞧这些上古神性了。他们啊，古怪的很。”

    nbsp“他们可以阵营不同，可以意见不和，但是也能如老朋友一样坐在一起喝茶聊天。”

    nbsp“你也是如此，你就按照你自己的愿望走你想走的道路即可。”

    nbsp“但也不用过于疏离他们。”

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    nbsp“他们这些从上古时期活下来的老家伙们，早就已经习惯了待人接物留着几分算计之心了。”

    nbsp“并非他们故意，只是成了本能罢了……”

    nbsp空桑摇摇头：“我是没打算和他们交恶，只要他们别一直再将我蒙在鼓里就行。”

    nbsp此时，空桑掌心之中，已经出现了一颗新的丹珠。

    nbsp“三株情老树的丹珠已经汇聚完成了。”

    nbsp空桑话音刚落，却见壶天手环当中的另外两颗珠子也全部都飞舞而出。

    nbsp三者在半空中互相连接，一道道光芒汇聚而成的丝线，不断交织在一起，逐渐的浮现出一棵巴掌大的小树模样。

    nbsp“哗啦……”

    nbsp又如风铃声动，在一阵祥瑞之中，三株情老树，也终于凝聚而成！

    nbsp小科普：

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    nbsp八百比丘尼在日本的神话故事当中，也有着非常有趣的地位。

    nbsp传说她本事一个巫女，却不小心吃了人鱼的肉，从而活到了八百岁。

    nbsp八百比丘尼又叫做白比丘尼。

    nbsp虽然就名字来说，她似乎更像是一个尼姑。但是日本的佛教文化，最早的时候，和当地的神道教文化分的没有那么透彻。

    nbsp这也就产生了很多神佛之间的融合。

    nbsp日本有不少神明的化身都是菩萨或者佛陀，反之亦然。

    nbsp而修佛的比丘尼，在日本后期的发展当中，有一部分逐渐的往“巫”的方向发展了。

    nbsp因此，在歌谣等艺术类的传播上，这一类特殊的比丘尼也起到了不小的作用。

    nbsp也正因为如此，很多日本作品当中，八百比丘尼并不是一个尼姑的形象，反倒是一个普通女子或者是巫女的形象。

    喜欢。

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