第一千零五十六章 开国之初[2/2页]

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    nbsp“但是……随着这些神性故事的消亡，运势绑定的阿诚，必然也会波及，难道……”

    nbsp……

    nbsp这一日，闭关之中的阿诚，忽然眉头紧锁，露出一抹痛苦之色。

    nbsp尚未反应过来，便是呕出一口鲜血。

    nbsp“咳咳……”

    nbsp阿诚擦了擦嘴角的血迹，喃喃道：

    nbsp“心神不宁……”

    nbsp“这是不祥之兆……”

    nbsp“难道……神话典籍的推行，并不顺利吗？”

    nbsp旋即，阿诚起身，中断了闭关。

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    nbsp当他来到外界之时，似乎已经过去了将近一年的时间。

    nbsp看着自己府邸的侍从和学生们，一个个面露挫败之色，阿诚似乎已经想到了什么：

    nbsp“可是推行的不够顺利？”

    nbsp“老师？您出关了！”一名术士连忙上前，苦笑着叹了口气：“推行之法……的确……”

    nbsp阿诚摆了摆手，没有让学生继续说下去，而是自己拿着一根竹杖，就这么离开了府邸。

    nbsp桑跟在后面，却见偌大的句丽国都之中，虽说刚刚开国不过数年光阴，却一派萧条之相。

    nbsp上前询问才知，这几年时间内，句丽国天灾人祸不断，百姓只能勉强度日。

    nbsp可是……要递交给大汉的税收，不能减免。

    nbsp如此一来，老百姓的生活便日益萧条下来。

    nbsp看着眼前这一切，阿诚有些头疼的揉了揉眉心。

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    nbsp“老师，是你！”

    nbsp眼前之人，正是紫阳真人！

    nbsp然而，让桑不免惊疑的是，眼前的紫阳真人，竟然是……

    nbsp“怎么会是……白泽好友？”

    nbsp“自他化身张良，助刘邦开疆拓土之后，不就失踪了吗？”

    nbsp“怎么会……”

    nbsp此时，紫阳真人缓缓睁开双眼，一如既往的挂着那抹高深莫测的笑容：

    nbsp“阿诚，不久前，我观你气数运势忽然下降不少，便猜测你是动了手段。”

    nbsp“如今看来，果然如此，你想创造神话，维持句丽国的兴盛，这是好事。”

    nbsp“但……你太急于求成了。”

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    nbsp阿诚不由苦笑：

    nbsp“是。”

    nbsp“还请老师指点一二，全了我的心愿。”

    nbsp紫阳真人缓缓摇头：

    nbsp“这件事情，只能靠你自己去领悟。”

    nbsp“阿诚，神话之说虽然虚无缥缈，却又于民生息息相关。”

    nbsp“你不能一味的以自己在大汉学到的东西，来依葫芦画瓢。”

    nbsp“纵然你绘制了三足金乌作为图腾，纵然你绘制了四神图作为句丽国的象征，但是……没有打动百姓核心之处，这些空中楼阁一般的信仰，就会变得毫无疑义。”

    nbsp说着，紫阳真人起身拍了拍阿诚的肩膀：

    nbsp“多看看……老百姓内心渴求的是什么。”

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    nbsp“他们日常，会看重什么，久而久之……你自然就明白了……”

    nbsp看着远去的紫阳真人，站在原地的阿诚愣住了。

    nbsp“老百姓……内心渴求……”

    nbsp就在这时，身后不远处传来的嘈杂之声，引起了他的注意。

    nbsp转身看去，却见一个猎户，正满心欢喜的更别人吹嘘着，手中更是拿着一味草药：

    nbsp“你们看！”

    nbsp“我在山上挖到了这个！”

    nbsp“这药草上有很独特的香味！”

    nbsp“我给家里的婆娘煮了一点，她喝完之后，竟然神清气爽，说是有使不完的力气！”

    nbsp有不信的邻里，带着一丝质疑：

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    nbsp“真的假的？”

    nbsp“你婆娘不是有气虚血亏之症吗？平日里连下床走动都做不到。”

    nbsp猎户却欣喜无比：

    nbsp“当然是真的！”

    nbsp“虽然不知道这是什么，但是……但是这是神草啊！”

    nbsp这一刻，阿诚捕捉到了猎户的眼神。

    nbsp那是一种……发自内心的喜悦和崇拜的眼神。

    nbsp一旁的桑，在看清了药草的形状之后，不由了然：

    nbsp“原来如此……”

    nbsp“竟然是……灵芝草吗？”

    nbsp原文来自于塔amp;读小说~amp;

    nbsp【作者题外话】：小科普：

    nbsp句丽国诞生于西汉时期，虽然说是国家，但严格来说，还是属于依附于西汉的政权体系。

    nbsp并且，因为地位的关系，纵然是第一代的朱蒙，也没有资格称呼自己为王，其待遇和尊荣，乃是和西汉时期的侯爵平等。

    nbsp所以，句丽国不存在龙脉之说，因为他们的领导者不能称为天子。

    nbsp另外，句丽人对三足金乌的崇拜，是有证可靠，很多句丽墓穴当中，会有三足金乌的图腾。这也代表着他们对太阳的崇拜。

    nbsp而四神图，便是伏羲、女娲、神农、羽衣仙人。

    nbsp前三者很好理解，因为句丽神话诞生之初，本身就参照了大量的中国神话。

    nbsp羽衣仙人彤山查阅过资料，没有找到过确切的某个神仙。

    nbsp但是，在道教当中，对于羽化登仙的人有羽衣客的说法。再加上西汉时期，对于黄老学说的盛行。

    nbsp所以，可以推测，句丽当时对羽衣仙人的崇拜，其实就是源自于道教长生不老的一种崇拜观念。

    喜欢。

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