返回 大明王朝1566之高翰文 首页

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第二千一百四十五章 打开天窗说亮话[1/2页]

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    “怎么还不走?”看着李贽明明转身推到门口却不愿意开门离开,高翰文主动问道。

    nbsp“学生是有一个问题的,就是在大明历史课中,你将太祖成祖世祖描述为历史的颤抖手,并强调了颤抖手的作用。为什么不强调得民心者得天下呢?古往今来,唐太宗那句民心如水,水能载舟亦能覆舟可是深入人心。如果颤抖手的作用这么大,那民心的作用在哪里?另外为什么不直接将太祖皇帝称呼为英雄,而是用了颤抖手这么一个似乎不伦不类的词汇。”

    nbsp李贽终于忸怩地将自己的疑惑问了出来。因为颤抖手的提法完完全全跟他心中的得民心者得天下相悖离,以至于不得不问。

    nbsp“哈哈,你就是太年轻了。你看王世贞那边估计也满心疑惑但就没来问这个问题。”

    nbsp“说到底,虽然你们还学了逻辑,但似乎仍然没学到家。只学了逻辑这两个名词,果然后面推导的符号逻辑都有些多余。”

    nbsp高翰文这一席话,让李贽都有些羞红脸。

    nbsp“但这不是你的问题,是一个思维惯性的问题。你们受到过去的儒学教育影响太深了,哪怕是你面对不是道德优先的论断都会如此天然抵触。”

    nbsp“你也算是熟读新学所有书籍了,我问你,引起事物变化的主要原因是常量还是变量?”

    nbsp“变量”

    nbsp“那对于社会而言,什么是行为可视为常量,什么可视为变量?”

    nbsp“可以预期或者可以被对冲或者可以被套利的就是常量,不可预期、无法对冲,套利别人的则是变量。”

    nbsp“那你觉得民心是常量还是变量?”

    nbsp“这?”

    nbsp“不好意思说,那换句话说,民心可不可以被预期,可不可以被对冲,可不可以拿来套利?你心里差不多已经有了答案,只是仍然拒绝承认罢了。不要看百姓人多,人的多少跟变化与否无关。关键是百姓得有主动的不可预测性才行。如果都是一生下来,君君臣臣父父子子,家国同构那一套,人再多也是常量,没有任何变化的可能。”

    nbsp“在那些口口声声家国父子情的人那里,你们天理大学堂所研究的蒸汽机车永远无法改进落地。甚至巨大的汽笛声还会被视为破坏风水的

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