第9章 月19日[2/2页]
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抱怨。
nbsp也不是自欺。
nbsp这是事实啊!
nbsp富贵的人生,看过王朔的评价,到底是好的还是坏的,我不好说,毕竟原话我忘记了,我就记得一句:富贵这样的人太假了,好像世界一切不幸都降临在他身上,这样的人,这样的文学人物,太过刻意,不真实,我不喜欢这本书。
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nbsp我这写的不是王朔的原话,只是大概。
nbsp我的想法呢?
nbsp这本书给我的感觉就是韧性。
nbsp中国人的韧性。
nbsp中国人不屈的性格。
nbsp或许富贵的不幸太多,但中国如此地大物博,什么人没有呢?什么事不可能发生呢?一切都有可能。
nbsp况且,这不幸也不是本书的宗旨。
nbsp坚强,韧性,不屈才是。
nbsp……
nbsp4.梁文道的《常识》
nbsp这怎么说呢?
nbsp我很惭愧啊!
nbsp我看了一些,但有一部分是走神看完的。对不起梁文道先生的这部大作。
nbsp但也还记得零星一点。
nbsp我文化水平不行,不知道那时候大陆和香港的关系如何,感觉梁文道的文章有些排斥大陆。
nbsp文中经常出现“内地国人”四字,让我有些不爽。
nbsp“内地”二字完全可以去掉。
nbsp当然,除此之外,他对国人的一些批评我还是很喜欢的,觉得都很不错,很中肯,说的虽然是不好的,但我认为这也是事实。
nbsp中国人不应该害怕批评,也不应该害怕被骂,没有批评和骂,就没有进步。
nbsp我觉得说得很好。
nbsp就是后面关于国际,关于别国的讨论,我是真的不懂了,听得模糊,后来就不怎么听了,一边听一边做其他事,所以不记得了。
nbsp前面说的国内的事情,还记得一些。
nbsp很好。
nbsp……
nbsp5.《鲜衣怒马少年时一二》
nbsp第一部很久就看完了,第二部是前两天才看完的。
nbsp说说?
nbsp嗯。
nbsp怎么说呢?
nbsp很向往唐朝时代。
nbsp没有作者的这本书一样向往。
nbsp废话。
nbsp说点正事的。
nbsp这位作者我就不去查了,视频没有,我去看了一眼百度,忘记了,这不重要。
nbsp作者十分幽默,但有时间这太过于现代的幽默让我有些不适。
nbsp作者十分厉害,这分厉害是真的。
nbsp他的文字实在太棒了,让我羡慕,我看的时候就在想,我如果有他的这个笔力,那么我还不财富自由?
nbsp我写书还害怕什么啊?
nbsp哎!
nbsp只有羡慕。
nbsp说说书?
nbsp没什么好说的。
nbsp因为我忘记了。
nbsp故事好像也没什么主线,每个角色都是独立的,每个角色都有自己的故事。
nbsp这样挺好。
nbsp写得很有意境。
nbsp但我忘了。
nbsp只是记得一点意境。
nbsp仅此而已。
nbsp如此也很好了。
nbsp……
nbsp6.大前研一的《低欲望社会》
nbsp剩下七百字交给这本书了。
nbsp能凑够么?
nbsp不好说啊!
nbsp有点困难。
nbsp看望了这本书,这个视频,我去翻了一眼“回到2049”的视频,视频的标题也很简单直接,也叫“低欲望的日本”,大概是这个,没错,最多多了一个字,或者少了一个字?绝对没有少字,只存在多字现象。
nbsp他说了日本的低欲望,嗯,看完了大前研一的《低欲望社会》的视频,回到2049说的想法,很可能就是来自本书,很多观点可以说是照搬的。
nbsp不过,这不重要,他还是很厉害的一位up主。
nbsp当然,也是我最喜欢的一位哔站up主。
nbsp这也不重要。
nbsp说点别的。
nbsp低欲望?
nbsp什么是低欲望?
nbsp本书讲述了日本年轻人进入了低欲望时代,没有购买的欲望了。
nbsp买车买房的欲望更加没有了。
nbsp也不想结婚。
nbsp也不想谈恋爱。
nbsp没有什么欲望了。
nbsp而日本政府欠债好多?不记得了。
nbsp日本老年人手里的钱多达1700万亿日元,但是他们也不消费。
nbsp是低欲望吗?
nbsp不!
nbsp大前研一在本书中说了,日本在二战失败后,这些老年人(当时还很年轻)被政府洗脑了,钱要存着,为了“以防万一”。
nbsp致使现在的日本老年人不敢消费。
nbsp而年轻人也没钱消费。
nbsp低欲望生活。
nbsp甚至不上班。
nbsp如此,日本的经济持续低迷。
nbsp大前研一在书中给出了一系列办法,如何让老年人把钱拿出来消费,如何使年轻人不如此恐惧。
nbsp说的是低欲望社会。
nbsp其实……
nbsp其实个屁。
nbsp我什么也不知道。
nbsp……
nbsp看了我最喜欢的up主“回到2049”的视频,评论区很多人说正如此时此刻。
nbsp嗯。
nbsp或许。
nbsp是中国。
nbsp……
nbsp完。
喜欢。
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