第85章 文化特色：死之命定[1/2页]

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    ……

    nbsp“我看见了死之后结局，是清楚它一切后果后选择了涅盘！死亡是唯一的平等与自由！”

    nbsp“你没有看见过，你不曾得知，死亡并不一定公平，但它一定并非自由，因为无论如何它都会到来，而且，可没人能对死亡进行‘探店。”

    nbsp佛陀背对着白无一，像是要刻意忽视他一样专注于将手中之物填补回那赤红的一块，但他却又没法完全忽视白无一……也许，杀死这个人、直接用暴力去杀掉眼前这人一切就会结束了吗？

    nbsp他面对着倾泻的赤红，于焦急中产生了这样的念头，随后他便猛然伸出手去……那本来持有施愿印的手掌宛如一只爪子一样扣在了白无一胸口……

    nbsp没有反应。

    nbsp“……”

    nbsp眼前人也只是静静看着他，随后一切赤红都在痴愚的笑声中，消失了。

    nbsp对了……他从来不是什么佛陀，这里也并非什么物理意义上的世界。

    nbsp这里是他的大脑，即便不是意识，人，实际上也不可能控制大脑做出什么精确的肌肉动作。

    nbsp佛陀感到疼痛，好疼、好烫、好痛……并非是之前蜡油将他堵塞时那种滚烫的温暖，满怀希望与无知的期许……而是，仿佛指尖要被冻僵随后粉碎一样的僵硬疼痛，像是一切血都被堵在了手中，而手本身则开始崩塌。

    nbsp“走开！走开！回去！回去！”

    nbsp即便到现在，佛陀依然不愿转头去看白无一。

    nbsp白无一只觉得他很……有趣。

    nbsp一些人会因为现有的绝望境况而对未知之物投射无穷美好的幻想。

    nbsp这种未知之物，可以是生物。

    nbsp可以是环境。

    nbsp可以是真实。

    nbsp可以是虚拟。

    nbsp有些时候是名为外国的梦幻乡，有些时候甚至可以是名为死亡的欢乐原野。

    nbsp只要，不是他现在所处地方就好了。

    nbsp“就客观规律来说，生物的情绪反应，是依靠进化的，对于越是适应的环境，就越是不会出现负面情绪。”

    nbsp不能说这种思想就是单纯错误的，毕竟巨大的改变也需要这种追逐变动的勇气。

    nbsp但白无一的思维往往过于反向。

    nbsp“生物靠进化适应了很多东西。”

    nbsp特别是，佛陀寄托幻想的选择，在他看来从不是一种选择。

    nbsp“但是，没有一种进化方向……会让生物适应死亡，生物，永远没有机会适应死亡，生物不可能减少对死亡反应而进化，而死亡，则会导致所有……生物所要避免的东西。”

    nbsp毕竟就算不选，死亡也触手可得，就算不选……本来佛陀所厌恶的这个世界，也注定人要接受名为死亡的强制。

    nbsp若世界本就满怀恶意……

    nbsp“死亡就是最大的疾病。”

    nbsp那么，白无一始终畏惧着。

    nbsp“死亡，就是恐惧本身。”

    nbsp对死亡所谓的自由与公平，便是这恶意之物玩弄人的最后一种手段。

    nbsp人人轻易所得，即大恶也。

    nbsp……

    nbsp徐州的手剥开了血红的袈裟。

    nbsp……

    nbsp岳清将那其中虚弱人形敲晕。

    nbsp……

    nbsp主祠中仪式之声大动，黑白之影交错念诵。

    nbsp……

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