第1章 龙场悟道[1/2页]

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    圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也！

    nbsp远在贵州，汉土交杂之地，鱼龙混杂，土司排外，尤其排汉，虽然贵广云川一带隶属大明统辖，但这里的土民自立的意识十分强烈。

    nbsp历年朝廷为了安抚这批不服教化的土民，便采取以夷治夷的政策，让土民从他们自己的内部选举出来土司，让大土司治理土民，给大土司足够的权力。

    nbsp朝廷每年为了安抚这些土民，往往会赏赐财物、丝绸、粮食等。

    nbsp可即便如此，土民们对朝廷依旧采取敌对态度，朝廷派来的官吏在这里基本不会过问土民的事，土民和汉民的冲突矛盾与日剧僧，常常会发生土民打杀汉民的事件。

    nbsp在这种混杂的环境内，每一个被贬到这里为官的人，基本就注定一辈子碌碌无为。

    nbsp龙场驿就是在汉土交接之地。

    nbsp两年前，这里被调来了一名新的龙场驿的驿丞，此人叫王守仁，字伯安，号阳明。

    nbsp龙场万山丛薄，苗、僚杂居，这里的环境十分简陋，本以为王守仁在这种艰苦的环境下，会变得寸步难行。

    nbsp可自从他来龙场后，对待土民的态度和汉民并无异样，以平等的态度和土民相处，逐渐和这里的土民相处和睦。

    nbsp要知道历来汉人的官吏都对土民们采取最为严厉的敌对态度，久而久之让土民们也不再信任汉人的官吏。

    nbsp可偏偏王守仁便是个异类。

    nbsp在龙场的两年内，王守仁生活穷困潦倒，但艰苦的环境并未压垮他的意志，他每日要么种植庄稼，要么闲来读书。

    nbsp他在这个偏远的驿站内，改造成了一处广场，并且在广场内吸纳了许多土民。

    nbsp他总会抽出时间，免费的教化这些土民知识学问，以真心换真心。

    nbsp同时这两年，王守仁也一直在想，究竟什么是圣人学问，这困惑了他很多年。

    nbsp他格物了这么多年，依旧没有格出什么道理，直到这一夜。

    nbsp王守仁仰望云贵上空，看着满天繁星，忽然顿悟。

    nbsp“心既理！”

    nbsp“格物，致知！”

    nbsp“知行合一！”

    nbsp“致良知！”

    nbsp“心无外物！”

    nbsp“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也！”

    nbsp“吾成矣！”

    nbsp这些年的学问，在这一夜，全部汇聚于他的脑海，将所有学问糅合在一起，王守仁这才明白，万事万物，不过知行合一也，心即理也！

    nbsp这一夜，王守仁于龙场悟道，正式开始创造属于他自己的个人学术，王门心学！

    nbsp于是在很快的几天内，王守仁便创作出了《教条示龙场诸生》！

    nbsp设蒙是水西大土司罗氏的幼子，两年前就拜王守仁为师，现不过十三岁，他找到正在撒米养鸡的王守仁，问道：“先生，你总说心无外理，心无外物。”

    nbsp“可外面的山上去年花落，今春花又开，这些和我内心有什么关系呢？”

    nbsp王守仁微笑道：“尔未看此花时，此花与尔心同归于寂。尔来看此

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