第254章 上钩了[2/2页]

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    sp; nbsp这还是幸运的。

    nbsp有些人，命都搭进去了。

    nbsp那些亡命徒，就盯着这些小姐下手。

    nbsp一方面她们能约的出来。

    nbsp还一方面，这些女人，往往都跟家里闹翻了。

    nbsp家里人巴不得她们早点在外面死掉。

    nbsp丢人败兴，祖宗的脸都给丢尽了。

    nbsp一家人都跟着蒙羞。

    nbsp这样的女人死掉了，没人会找，好些都是几个月后才被发现的。

    nbsp要是没被发现，那就是失踪人口。

    nbsp不会有人报案的。

    nbsp这些悲剧，罪魁祸首就是原生家庭。

    nbsp好些人只管生，不管养。

    nbsp女儿来到这样的家庭，踏马倒了十八代血霉了。

    nbsp生是欲，养是德，托举是恩。

    nbsp而有些家庭，尤其是八九十年代的乡下，还“托举”？

    nbsp不把儿女的血吸干他们都不罢休。

    nbsp一辈子用道德绑架着儿女。

    nbsp儿女不按着他们的意愿走，就被扣个“不孝顺”的帽子，四处宣扬，败坏儿女的名声。

    nbsp好多人被逼的离家出走，那不是“叛逆”，是踏马给自己找个活路。

    nbsp所以“报应”也是相对应的。

    nbsp这个年代，不少“弃养”老人的。

    nbsp那位说，有没有“以怨报恩”的呢？

    nbsp小时候父母虐他们千万遍，他们等父母老了，还很孝顺的。

    nbsp有，也不在少数。

    nbsp这其中的原因，“愚忠”、“愚孝”都不是主要的，而是当下年代的风气。

    nbsp甭管他们父母当初怎么对待他们，如果父母老了，他们不孝顺，会被一个村的看不起。

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    nbsp甚至别人会拿这个当借口，无端欺负他们。

    nbsp他们只要还在村里住，就不得不去“孝顺”赡养老人。

    nbsp其实家庭的事，是世界上最复杂的事。

    nbsp这根本就不是讲理的地方。

    nbsp讲理的前提，是双方站在同一平等身份上，去交谈，才会有结果。

    nbsp可父母天生就高儿女一等。

    nbsp反对他们的意见，就是“忤逆”、“不听话”、“不孝顺”。

    nbsp这怎么讲理？

    nbsp没别的，就一个，他们生了儿女。

    nbsp这个情况，可不是八九十年代独有的，过去两千年，都是如此。

    nbsp且即便是后来，进入到新世纪，虽然情况在好转，但依然有大量的父母，是这种观念。

    nbsp不是每个有生育能力的男女，都配得上“父母”二字的。

    nbsp他们打着“为儿女好”的旗号，意图把儿女培养成“提线木偶”，按着他们的意愿，去为他们造福。

    nbsp马虎手下，就养着这么一帮离家出走的“女街溜子”。

    nbsp这会儿带着麻子他们几人，回到了黄古洞，自己的地盘。

    nbsp穿过一条深胡同，转了个弯，来到一个院子前。

    nbsp这是他们租的房子。

    nbsp院门关着的。

    nbsp马虎敲了敲门。

    nbsp很快有个男人的声音。

    nbsp询问道：“谁？”

    nbsp“我。”

    nbsp马虎淡淡说了句。

    nbsp那人一听是“虎哥”的声音，赶忙打开了门。

    nbsp“虎哥，回来了？”

    nbsp马虎点了点头，朝着屋里，使了个眼色。

    nbsp“有闲着的不？”

    nbsp“有，刚有个歇着的。”

    nbsp那男子点头道。

    nbsp马虎又朝着身后，麻子他们几人使了个眼色。

    nbsp“带他们进去吧。”

    nbsp“虎哥，没那么多人闲着。”

    nbsp那男子见虎哥身后，有五个人呢，可安排不开。

    nbsp马虎笑了下。

    nbsp“找一个就行，让他们一个一个来。”

    nbsp男子跟着笑了。

    nbsp“行，你们几个，跟我来吧......”

    喜欢。

第254章 上钩了[2/2页]

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