第926章 中都首朝[1/2页]
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926nbsp章:中都首朝(至元四十四年夏的权力定鼎)(至元四十四年夏?大都白虎殿)
nbsp白虎殿的廊柱被工匠连夜裹上黄绸(仿汉制nbsp“天子居所”nbsp仪制),却在柱础处保留了蒙古传统的nbsp“火焰纹”nbsp石雕nbsp——nbsp这是耶律楚材与李德彰争执三日的结果。“绸子可换,石纹不能动,”nbsp帖木儿带着亲兵检查时,用马鞭敲着火焰纹,“这是告诉草原人,中都的根还在马背上。”
nbsp周显在崇文馆召集汉臣议事,案上摆着拟好的《朝会章程》:“萧将军登殿时,咱们按‘文东武西列队,蒙古人若乱站,便以‘仪礼不合纠偏。”nbsp卢景裕却忧心忡忡:“帖木儿的人在殿外藏了刀斧手,怕是要给咱们一个下马威。”nbsp周显冷笑:“我已让虎卫营在殿后埋伏,他敢动,就别怪咱们不客气。”
nbsp萧虎的书房里,狼虎交椅的扶手上被连夜镶了层薄铜(防刺客下毒)。他摩挲着左扶手上的狼首雕纹(眼眶嵌着黑玛瑙),对李默道:“明日朝会,看谁先按捺不住。”nbsp李默呈上密报:“阿里不哥的使者混在蒙古那颜队列里,想趁机发难。”nbsp萧虎将密报凑到烛火上点燃:“让他看清楚,这椅子谁能坐,谁不能坐。”
nbsp天未亮时,蒙古那颜已按nbsp“十户为列”nbsp的草原规矩在殿外列队,帖木儿身着银鼠皮袍(成吉思汗赐给其祖父的旧物),腰悬nbsp“虎头金牌”(象征军权),站在最前。他身后的百户们都按着刀柄,靴底碾过青砖的声响在晨雾中格外刺耳。
nbsp汉臣的队伍则在卯时三刻准时抵达,周显穿绯色官袍(三品以上服色),手持象牙笏板,按nbsp“文臣在前,武将在后”nbsp的汉制排列。卢景裕特意让门生们带上《大元新历》(郭守敬所编),低声嘱咐:“若论及历法,便举此历为证,显我等治世之才。”
nbsp两队在殿门前相遇,蒙古兵的马蹄踏在汉臣队列前的青砖上(按草原习俗nbsp“以马蹄示威”),赵谦(刑部郎中)上前一步,用靴尖将马蹄印蹭平:“此乃中都殿门,非草原牧场。”nbsp帖木儿的亲卫刚要拔刀,被帖木儿按住nbsp——nbsp他瞥见殿角的虎卫营甲士已搭箭上弦,冷哼一声带队入殿。
nbsp白虎殿内,狼虎交椅被安置在九级台阶上(取nbsp“九五之尊”nbsp之意,却比大都皇宫低两级,留有余地)。椅垫上的nbsp“日月同辉”nbsp绣纹被萧虎让人加了道金线(更显威严),左扶手游雕狼首的獠牙处特意磨得发亮,右扶手的虎爪则嵌着细小的绿松石(仿漠北宝石镶嵌工艺)。
nbsp耶律楚材主持礼仪,刚念出nbsp“百官按序朝拜”,合丹王便大步上前:“当行‘九拜礼(蒙古对大汗之礼:一拜天,二拜地,余七拜大汗)!”nbsp周显立即反驳:“应行‘三叩九拜(汉制君臣礼)!”nbsp两人的声音撞在殿梁上,惊得檐角铁马叮当乱响。
nbsp萧虎尚未登殿,殿内已陷入僵持。帖木儿让亲兵将蒙古《大札撒》摔在地上:“太祖定下的规矩,谁敢改?”nbsp卢景裕捡起法典,翻开其中nbsp“因地制宜”nbsp篇:“此条明言‘入汉地则从汉俗,合丹王莫非忘了?”nbsp就在剑拔弩张之际,殿外传来通传声:“萧将军到nbsp——”
nbsp萧虎身着nbsp“银褐罗袍”(蒙古贵族常服,却配汉式玉带),步履沉稳地踏上台阶。他没有直接入座,而是站在狼虎交椅旁,目光扫过殿内:蒙古那颜的皮袍在晨光中泛着油光,汉臣的笏板折射出冷色,两队人马的影子在青砖上犬牙交错,像两块互不相让的礁石。
nbsp“昨日涿州的麦田浇了新水,”nbsp他忽然开口,声音不高却穿透整个大殿,“老农说,水要匀着浇,偏了哪边,苗都长不好。”nbsp帖木儿皱眉nbsp——nbsp他听不懂这农耕比喻里的权谋。周显却心头一震:萧虎这是在暗指nbsp“权力分配需均衡”。
nbsp萧虎缓缓坐下,狼首扶手与他袖口的玉扣(耶律楚材所赠,刻nbsp“中庸”nbsp二字)轻轻相碰。他抬手示意耶律楚材:“按商议好的仪制行礼nbsp——nbsp先拜天地,再按各族习俗见礼。”nbsp这是他昨夜拍板的方案:既保蒙古人nbsp“拜天地”nbsp的传统,又容汉人nbsp“三叩首”nbsp的礼仪,把矛盾消解在nbsp“共同敬天”nbsp的大义里。
nbsp合丹王第一个出列,捧着nbsp“草原贡赋册”:“漠北六部今年遭雪灾,请求从中都粮仓调粮三万石,另赐牧地千顷。”nbsp他特意加重nbsp“赐”nbsp字,眼神扫过汉臣nbsp——nbsp这是在宣示蒙古人的特权。
nbsp帖木儿立即附和:“臣愿率部驻守漠南,以防阿里不哥趁机南下,但需增拨战马五千匹。”nbsp两人一唱一和,看似请奏,实则在试探萧虎对草原的掌控底线。
nbsp萧虎翻看贡赋册,在nbsp“千顷牧地”nbsp处画了个圈:“粮可给,但牧地需从蒙古贵族现有封地中匀出nbsp——nbsp中都的土地,要种麦子养兵,不能再圈作牧场。”nbsp这话戳中了合丹王的痛处,他刚要反驳,萧虎又道:“战马可增三千匹,但需用漠北的良马驹来换nbsp——nbsp让大都的马场也能繁育好马。”nbsp既没完全拒绝,又守住了汉地农耕的根本,
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