第940章 中都定鼎[1/2页]

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    940nbsp章：中都定鼎（至元四十四年夏秋之际的王都气象）（至元四十四年夏秋之交?中都城墙与中枢衙署）

    nbsp秋分前的晨雾尚未散尽，中都城的东墙垛口已站着两道身影。萧虎扶着雉堞的青砖，指腹摩挲着砖缝里的白灰nbsp——nbsp那是按nbsp“汉法”nbsp烧制的糯米灰浆，混着蒙古匠人擅长的沙砾夯筑法，坚硬如铁。他身后的周显捧着舆图，图上用朱笔勾勒的燕山山脉像道天然屏障，从西拉木伦河一直延伸到渤海湾。

    nbsp“你看那道山梁，”nbsp萧虎指向西北，雾中隐约可见的山脊线在晨光里泛着青黑，“去年阿里不哥的骑兵就是被挡在那里，三天攻不破咱们的烽燧。”nbsp周显顺着他的指尖看去，舆图上对应的nbsp“居庸关”nbsp被圈了三重红圈：“臣已让人在关隘加筑箭楼，用的是汴梁城的图纸，蒙古工匠说‘比草原的石墙结实十倍。”

    nbsp守城的士兵换岗经过，甲叶碰撞声惊飞了檐下的灰鸽。萧虎瞥见他们的装备nbsp——nbsp蒙古式皮甲外罩着汉地的铁甲片，腰间既挂弯刀又佩弩箭。“连兵甲都知道取长补短，”nbsp他忽然笑了，“有些人却还在想‘该用草原法还是汉法。”nbsp周显低头看着靴底沾的城砖碎屑，那碎屑里混着草茎（蒙古夯土的法子）和稻壳（汉地制砖的原料），忽然懂了将军的深意。

    nbsp户部的帐房里，帖木儿正对着nbsp“迁都开销册”nbsp皱眉。册上记着nbsp“搬运毡房三百顶”“锻造铁蒺藜五千个”（蒙古戍边用），旁边用小字注着nbsp“江南漕粮抵运费”——nbsp周显的手笔，既照顾了蒙古那颜的习惯，又没让国库亏空。他把册子扔给阿古拉：“让左廷的人都看看，汉人能算清咱们的帐，咱们也得看懂他们的田亩图。”

    nbsp崇文馆的窗下，卢景裕带着门生校订《中都志》。“宫城仿汴梁而制，殿基高九尺（汉制），台周绕以蒙古包式的回廊”——nbsp这段描述改了五遍，既要显nbsp“正统”，又不能触怒蒙古贵族。有门生问：“为何不直接写‘依汉制？”nbsp卢景裕指着案上的《考工记》：“你看这书上说‘因天材，就地利，中都的墙用燕山石，梁用江南木，本就是‘因与‘就的道理，何必要分彼此？”

    nbsp最微妙的是市井的反应。北市的蒙古皮货商开始学用杆秤（汉地量具），南坊的汉人绸缎铺挂起了狼纹幡（招揽蒙古顾客）。李默的细作在《舆情录》里写：“百姓不问‘迁都是对是错，只看‘柴米油盐是否便宜——nbsp今年秋粮价比去年低两成，民心已稳。”

    nbsp通惠河的漕船首尾相接，最前头的nbsp“纲船”nbsp插着nbsp“漕运司”nbsp的红旗，船工喊着燕云的号子，却用江南的纤绳（更柔韧）。押船的官差一半是蒙古千户（查私盐），一半是汉人主簿（算税银），此刻正核对nbsp“船货单”——nbsp上面既记nbsp“草原皮毛五十捆”，又注nbsp“江南茶叶百斤”，中间盖着那枚狼虎合印。

    nbsp船过积水潭时，钱万贯的商队正在卸货。他的伙计们用蒙古式的驼队运茶砖，用汉地的独轮车推瓷器，忙得脚不沾地。“萧将军的‘商路令比圣旨还管用，”nbsp他对管事笑道，“北边的马奶酒能运到临安，南边的丝绸能铺到和林，这利钱，够咱们养十支商队。”nbsp管事指着刚到的nbsp“漕运新报”：“朝廷要在河西设‘中转仓，用蒙古人的‘皮囊储粮法存稻米nbsp——nbsp说是比汉人的粮仓防潮。”

    nbsp河岸边的纤夫们歇脚时，分食着两种干粮：蒙古兵给的奶饼，汉官发的麦饼。有个老纤夫咬着奶饼说：“这玩意儿没麦饼顶饿，却能暖身子nbsp——nbsp就像这中都，得两样都有才行。”

    nbsp虎卫营的校场上，蒙古骑兵正在练nbsp“汉式阵法”——nbsp帖木儿用红砂在地上画nbsp“八卦阵”，让百户长们记nbsp“生门进，死门出”。有个千户骂骂咧咧：“草原上骑马砍人就完了，搞这些弯弯绕！”nbsp帖木儿抽了他一鞭子：“去年在潼关，就是因为不懂阵法，被宋兵堵在山谷里nbsp——nbsp萧将军说，学不会这个，下次死的就是你！”

    nbsp另一边的演武场，汉人弓箭手在学nbsp“蒙古骑射”。赵谦让人把靶子换成移动的羊皮囊（模拟敌军骑兵），射手们趴在马背上，箭杆却总撞着马鬃。“别用你那‘站射的法子，”nbsp来指导的蒙古射手吼道，“要像狼扑羊一样，身子跟着马动！”nbsp傍晚比箭时，汉人射手李三射中了移动靶，蒙古射手忽必来拍着他的肩：“小子，明天教你怎么在马上换箭。”

    nbsp军械库的账簿上，新添的nbsp“合制弓”nbsp很显眼：弓臂用蒙古的牛角，弓弦用江南的蚕丝，射程比纯蒙古弓远三十步，力道比纯汉弓大五成。库吏在注里写：“试用于居庸关，毙敌效果佳nbsp——nbsp萧将军令，量产千张。”

    nbsp太庙的修缮进入尾声，工匠们在蒙古包式的祭帐外，立起了汉地的nbsp“望柱”（刻有龙纹的石柱）。耶律楚材带着礼官们确定nbsp“祭祖仪”：先按蒙古俗nbsp“洒马奶”，再行汉礼nbsp“三献爵”，赞礼词用双语nbsp——nbsp蒙古文唱nbsp“长生天护佑”，汉文诵nbsp“列祖列宗安”。

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    nbsp有老臣反对：“礼不可杂。”nbsp萧虎却在观礼时说：“我祖父是蒙古人，祖母是汉人nbsp——nbsp祭祖时，难道只拜一边？”nbsp这话让反对者哑口无言。祭祀用的nbsp“太牢”nbsp也有讲究：蒙古那颜要的nbsp“整羊”nbsp与汉人需的nbsp“太牢（牛豕羊）”nbsp并排放，羊头朝西（草原方向），牛头朝东（汉地方向），中间的香案摆着

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