第1006章 量尺定规[1/2页]
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1006nbsp章:量尺定规(至元四十六年春量天尺‘一尺量三丈草场、一印记百匹战马管控标准敲定)(至元四十六年春二月初八?中都白虎殿议事厅nbsp/nbsp北境弘吉剌部试点草场nbsp/nbsp中都军牧营地nbsp/nbsp工部工坊)
nbsp萧虎召集nbsp“治世核心、工匠代表、汉官与草原吏员”nbsp齐聚白虎殿议事厅,核心议题便是敲定量天尺的具体功能nbsp——nbsp此前因nbsp“量尺无统一功能标准”,汉官与草原吏员在试点丈量中常生分歧,诸王也借机推诿超限责任。此次功能敲定,既是解决当前实务难题,更是将nbsp“草场与战马管控”nbsp从nbsp“临时举措”nbsp固化为nbsp“长期制度”,为元廷统御草原奠定规则基础。
nbsp汉官周彬率先汇报弘吉剌部试点困境nbsp——nbsp正月底用未定型量天尺丈量时,因nbsp“一尺对应草场长度未明确”,汉官按汉地nbsp“一尺量一丈”nbsp核算,草原吏员却按草原旧俗nbsp“一尺量两丈”nbsp计数,同一片草场量出nbsp“可养马数相差两倍”;战马计数也因nbsp“无统一印记标准”,阿里不哥部私将nbsp“印记战马混入未印记群”,瞒报超限马百匹。周彬递上《试点问题册》,附nbsp“两种丈量结果对比图”:“若不敲定功能标准,后续丈量只会更乱,诸王更易钻空子。”
nbsp刘七(白虎堂统领)补充诸王动态nbsp——nbsp阿里不哥已暗中联络也速蒙哥,称nbsp“量尺功能不明,元廷定不出准数”,煽动nbsp“若元廷强量,便联合拒认”;合丹虽表面配合,却在营地nbsp“增建马厩,暗养战马”,细作传回的《马群计数册》显示其nbsp“实际马数比上报多八百匹”。刘七将密信副本呈给萧虎:“诸王在等咱们功能定不下来,好继续超限,此时必须快定、定死,断他们的借口。”
nbsp耶律楚材指出nbsp“功能标准非仅为丈量,更是立规”——nbsp此前草原治理nbsp“无统一尺度”,诸王nbsp“各执一词”,元廷政令难落地;若定nbsp“一尺量三丈、一印记百匹”,既能nbsp“让汉官有准可依,草原吏员有规可循”,更能nbsp“将草场与战马管控纳入中央制度”,后续再推nbsp“编户、赋税”nbsp便有基础。他引用《周礼?地官》中nbsp“量地以制邑,度地以居民”,“古之治地必用量,今治草原亦当如此,标准立则秩序生。”
nbsp李泉(汉匠)与帖木格(草原铜工)也提出建议nbsp——nbsp李泉认为nbsp“量尺功能需与材质适配”,榆木尺身若定nbsp“一尺量三丈”,需在尺身加nbsp“防滑握痕”,避免丈量时偏移;帖木格则担心nbsp“印记若不统一,草原部落难认”,建议nbsp“用虎首印,既显元廷权威,又易辨识”。两人还带来nbsp“功能草案”,上面画着量尺刻度与印记草图,“咱们工匠造尺,得知道功能才能做细,不然造出来也用不了。”
nbsp萧虎听完各方汇报,指尖轻叩案上的量天尺小样:“功能标准要守两个原则nbsp——nbsp一要‘实,符合草原草场与战马实际;二要‘硬,定了就不能改,诸王再想抵赖也没辙。”nbsp他看向耶律楚材:“你牵头,联合李泉、周彬、帖木格,三日之内拿出功能细则,咱们再议,务必让这把尺,既能量草场,又能管战马,更能立元廷的规矩。”nbsp众人齐声应诺,功能敲定的筹备工作当日便启动。
nbsp“一尺量三丈”nbsp并非主观设定,而是基于元代北境草场nbsp“牧草产量、马匹食草量、地形适配”nbsp的科学测算,经李泉、耶律楚材团队与草原吏员联合实地验证,确保nbsp“一尺对应三丈草场”nbsp既符合汉地度量衡规范,又能精准匹配草原nbsp“每匹马可养草场”nbsp的实际需求。
nbsp李泉取来nbsp“至元官尺”nbsp与《北境草场勘测册》(正月由北境林场与草原忠顺部落联合勘测),展开测算:元代官尺一尺合nbsp31.68nbsp厘米,三丈便是nbsp米;按《农桑辑要》记载,北境春季每三丈草场nbsp“可产鲜草五十斤”,而成年战马日均食草三斤,“每三丈草场可养一匹马十日,若按年算,需预留轮换草场,故定‘每三丈草场对应一匹马的基础额度”。他用算筹在桑皮纸上列公式:“三丈草nbsp/nbsp匹nbsp×nbsp万匹nbsp=nbsp三万丈草场,正好适配诸王‘万匹限额。”
nbsp帖木格带来弘吉剌部长老博尔济的nbsp“草场实测记录”——nbsp正月廿至廿五,博尔济率部民在夏牧场选nbsp“十块三丈见方的草场”,每日记录牧草生长量与马群食草量:第一块草场养一匹马,十日仅消耗nbsp“三成牧草”,剩余可留作再生;若养两匹,五日便食尽,草场需休牧两月。博尔济在记录上画nbsp“牧草枯荣图”,“草原人靠经验也知,三丈草养一匹才够,多了草就死了,来年没的吃。”nbsp这份实测,印证了李泉的测算。
nbsp耶律楚材团队考虑到nbsp“草原非全是平地”,按地形分nbsp“平地、坡地、洼地”nbsp设定调整系数:平地nbsp“一尺量三丈,按标准算”;坡地(坡度超二十度)因nbsp“牧草生长稀疏”,需nbsp“一尺量两丈五”(折合约nbsp7.92nbsp米),对应nbsp“可养马数减一成”;洼地因nbsp“易积水,牧草易腐”,需nbsp“一尺量三丈五”(约nbsp11.09nbsp米),对应nbsp“可养马数减两成”。周彬补充:“咱们在弘吉剌部洼地试点时,三丈草养一匹马,半月就剩枯草,按三丈五算才正好。”
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nbsp为让nbsp“一尺量三丈”nbsp落地,李泉在量天尺上做nbsp“功能刻度”——nbsp正面每尺刻nbsp“三丈”nbsp汉文标识,旁注nbsp“可养马一匹”;背面每三丈刻nbsp“一丛三叶草纹”,草原吏员nbsp“见草纹便知是一匹马的草场”;尺身中间握痕处刻nbsp“调”nbsp字,遇地形差异时,汉官可按nbsp“调”nbsp字提示调整长度。帖木格还在nbsp“三丈”nbsp刻度处嵌nbsp“黄铜点”,“铜点耐磨,量久了也不会看不清,草原风沙大,这点很重要。”
nbsp团队在中都郊外草原做nbsp“最终核验”——nbsp选平地、坡地、洼地各一块,用定型量天尺丈量:平地三丈养一匹马,十日牧草剩余七成;坡地两丈五养一匹,剩余六成;洼地三丈五养一匹,剩余五成,均符合nbsp“可持续放牧”nbsp标准。耶律楚材将核验数据汇总成《量尺功能测算册》,附nbsp“地形调整表”,呈给萧虎:“数据可依,实地可验,‘一尺量三丈的标准能定。”
nbsp功能标准定后,需细化nbsp“一尺量三丈”nbsp的操作规范nbsp——nbsp明确nbsp“谁来量、怎么量、遇到问题怎么办”,既要让汉官用得熟练,也要让草原吏员听得懂、能配合,避免因操作差异导致管控失效。
nbsp每支丈量队按nbsp“汉官主量、草原吏员主认、忠顺骑士主辅”nbsp分工:汉官持量天尺,按nbsp“一尺对三丈”nbsp核计长度,记录nbsp“可养马数”;草原吏员指认nbsp“传统草场边界”,区分nbsp“平地nbsp/nbsp坡地nbsp/nbsp洼地”,报调整系数;忠顺骑士负责nbsp“插界碑、驱离干扰马群”,界碑上刻nbsp“三丈草nbsp/nbsp一匹马”nbsp与元廷虎首。周彬在弘吉剌部试点时,汉官量完,草原吏员立刻报nbsp“这是洼地,按三丈五算”,骑士插好界碑,“一套流程下来,半个时辰量完一片草场,比之前快多了。”
nbsp平地丈量分五步:第一步nbsp“定起点”——nbsp汉官与草原吏员共同确认草场边界,插nbsp“起点界碑”(刻虎首);第二步nbsp“量尺定位”——nbsp汉官双手握量天尺,前端对齐起点界碑,后端用石灰画nbsp“临时标记”;第三步nbsp“计数记录”——nbsp每量三丈,草原吏员在界碑上刻nbsp“三叶草纹”,汉官在《丈量册》上记nbsp“可养马一匹”;第四步nbsp“复量核验”——nbsp量完后,反向复量一次,误差超一分便重新量;第五步nbsp“公示结果”——nbsp在起点界碑旁贴nbsp“丈量结果榜”,蒙汉双语写nbsp“草场长度nbsp××nbsp丈,可养马nbsp××nbsp匹”。
nbsp遇坡地时,先由草原吏员nbsp“用‘坡度木(刻有角度的木片)测坡度”,超二十度便按nbsp“一尺量两丈五”nbsp调整:汉官量出三丈,草原吏员按系数折算nbsp“实际可算两丈五,可养马一匹”,界碑上刻nbsp“坡”nbsp字;遇洼地时,测nbsp“积水深度”(超三寸便按洼地算),按nbsp“一尺量三丈五”nbsp调整,界碑刻nbsp“洼”nbsp字。李泉还设计nbsp“调整木牌”(分nbsp“坡”“洼”nbsp两种),丈量时挂在量天尺上,“提醒汉官别忘调整,也让草原部落看明白为何少算。”
nbsp若遇nbsp“诸王与中小部落争草场”,按nbsp“先认传承、再量面积”nbsp处置:草原吏员需提供nbsp“三代内草场使用凭证”(如旧界碑、长老证言),有凭证便确权给原使用者,按标准量;无凭证则nbsp“按实际使用者量,多占部分收归元廷,分给无草场部落”。耶律楚材举例:“阿里不哥占弘吉剌部的冬牧场,无传承凭证,量出五千丈,按标准可养马一千六百匹,超限额的便收编,既公平又合规。”
nbsp若量天尺在丈量中损坏(如刻度磨损、尺身断裂),汉官需nbsp“立刻停止丈量,派骑士赴最近物资中转站领取备用尺”,同时nbsp“将损坏尺收好,后续交工部核验”;若暂无备用尺,可nbsp“用‘测绳(按三丈标准标记)临时替代”,测绳上每三丈系nbsp“羊毛结”,对应nbsp“可养马一匹”。帖木格还教骑士nbsp“用草原‘步量法辅助”(成年骑士一步五尺,六步三丈),“虽不如量尺准,但应急够用,不会耽误丈量。”
nbsp“一印记百匹战马”nbsp的核心是通过nbsp“元廷专属虎首印”,将每百匹战马归为nbsp“一个管控单元”,既便于计数,又能通过印记追溯战马归属,防止诸王私藏超限马群。印记设计需兼顾nbsp“权威识别、耐磨防仿、草原认同”,由帖木格主导,李泉协同,融入元廷标识与草原工艺。
nbsp帖木格设计nbsp“铜制虎首印”——nbsp印面三寸见方,刻nbsp“元廷军牧”nbsp汉文与蒙古文,中央是nbsp“虎首”(与量天尺虎首同源,显元廷统一权威),虎首下方刻nbsp“百匹”nbsp二字,代表nbsp“一印记对应百匹战马”。印柄长五寸,缠羊皮防滑,印身刻nbsp“至元四十六年工部造”nbsp标识,防止私刻。他解释:“草原人认虎为强,虎首印一看就知是大朝(元廷)的,不敢私仿;刻‘百匹,吏员一看印记数就知马群多少,不用逐匹数。”
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nbsp为让印记在草原风沙中耐用,帖木格选用nbsp“草原黄铜”(含锡三成,熔点低且坚硬),经nbsp“三次熔炼”nbsp去除杂质;印面nbsp“深刻三分”,确保烙印时nbsp“纹理清晰,不易磨损”;印柄用nbsp“北境硬木”(榆木),涂草原羊油防潮。李泉还在印身加nbsp“暗纹”(细铜丝嵌的虎纹),“若有私仿,一看暗纹便知,防诸王造假。”nbsp试印时,用nbsp“红泥(草原红土与桐油混合)”nbsp在马臀烙印,经nbsp“日晒、雨淋”nbsp测试,半月后印记仍清晰。
nbsp印记统一烙在nbsp“战马左臀”(草原以左为尊,左臀显眼且不影响战马奔跑),操作分三步:第一步nbsp“分群”——nbsp骑士将战马按nbsp“百匹一组”nbsp驱入nbsp“分马栏”(木杆搭建,每栏容百匹);第二步nbsp“验马”——nbsp汉官检查战马是否nbsp“健康无病”,病马不烙印,归入nbsp“待治栏”;第三步nbsp“烙印”——nbsp帖木格训练的nbsp“印匠”nbsp持虎首印,用炭火加热至nbsp“微红”(避免烫伤马),快速烙在马臀,每烙完一组,在《战马印记册》上记nbsp“印记数nbsp×nbsp百匹”。
nbsp“一印记百匹”nbsp对应nbsp“诸王万匹限额”——nbsp万匹战马需nbsp“百个印记”,若诸王马群超万匹,多出来的nbsp“无印记战马”nbsp便为nbsp“超限马群”,元廷可直接收编;若印记数与实际马数不符(如印记百匹却少马),需nbsp“追查印匠与骑士责任”,防止nbsp“私卖战马”。那拉珠尔补充:“虎卫在巡查时,只需数马臀印记,再抽查几组实际马数,便知诸王是否超限,比逐匹数快十倍。”
nbsp为防诸王nbsp“私刻虎首印”,元廷实行nbsp“印信管控”——nbsp虎首印由nbsp“中都军牧司统一保管”,每支丈量队领印时需nbsp“凭萧虎签发的‘印信令牌”,使用后需nbsp“交还军牧司,核对印记使用记录”;印面暗纹nbsp“每月微调一处”(如虎首胡须数量),只有白虎堂细作知晓,私仿者难跟上。刘七道:“若发现私印,细作一看暗纹便知,再顺藤摸瓜查源头,诸王想造假也难。”
nbsp“一印记百匹”nbsp需通过规范的操作流程落地,确保nbsp“每匹印记战马都可溯源、每百匹都对应限额”,流程设计需兼顾nbsp“草原牧马习惯、汉官记录规范、虎卫监督机制”,避免操作漏洞被诸王利用。
nbsp骑士按nbsp“草原牧马习惯”nbsp分群nbsp——nbsp清晨战马出圈时,用nbsp“分马旗”(红、黄、蓝三色,每色对应百匹)引导,红色旗引第一群,黄色第二群,依此类推;分马栏设nbsp“计数口”(仅容一马通过),骑士在旁计数,数满百匹便放下木闸,将群马赶入nbsp“待烙印栏”。博尔济长老教骑士nbsp“用草原‘呼哨分群”(不同音调的哨声对应不同马群),“马听熟了哨声,不用赶也会归群,比硬拦省事。”
nbsp汉官与草原吏员共同核验待烙印战马nbsp——nbsp一是nbsp“查健康”:看战马nbsp“毛色光亮、无跛脚”,病马挑出,由兽医诊治,痊愈后再烙印;二是nbsp“查归属”:看战马是否nbsp“有旧印记”(若有,需核对旧记录,防止重复烙印);三是nbsp“查年龄”:按nbsp“马齿”nbsp判断年龄(三岁以上成年马才烙印,未成年马归入nbsp“待长栏”)。周彬道:“阿里不哥部曾想把病马混进去,被咱们查出来了,病马烙印后活不久,是浪费草场。”
nbsp印匠烙计时需nbsp“三人协作”——nbsp一人持印(确保印面平整),一人扶马(防止战马挣扎),一人记录(在《战马印记册》上写nbsp“印记号、烙印日期、马群编号”);烙印温度nbsp“以‘印纸测试为准”(将印按在桑皮纸上,能留下清晰印记且不烧纸,便是合适温度);烙完后,用nbsp“草原草药膏”(薄荷与羊油混合)涂抹印记处,防止感染。帖木格示范时,印匠按错温度,印纸烧黑,他立刻纠正:“温度高了会烫伤马,后续马会躁动,必须按标准来。”
nbsp每烙印完一群战马,需nbsp“三重记录”:汉官在《丈量册》上记nbsp“印记数nbsp×nbsp百匹”,草原吏员在《部落马册》上签蒙古文确认,虎卫监督官在《监督册》上画nbsp“虎首”nbsp标识;三份记录nbsp
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