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第二百八十章:不夜雷鸣(十)[1/2页]

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    “六壬”源于上古天象、历法,上映宇宙太虚之变化、星象之运转。

    宇宙天星之气下行,自北极星下注,经由天罡北斗九星将气路划分为九路,以至地上万物,对世上之人、事生出不同影响。因而,六壬之术以九宗门应之,推演未知之数。

    宇宙之气经由天罡北斗继续下行流布十二宫,即为贵人,?蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙;天后、太阴、玄武、太常、白虎、天空十二天将;再分别由各宫之神去直接发生作用,即十二月将,也就是十二支;十二支作用于地,便有了六壬天地盘之间的生克制化以及德合鬼墓刑冲破害等关系。

    是以,天罡北斗之气,便是十二神将根本所在,也是六壬术的核心。

    张虚白精通六壬之术,将六壬十二神将之阴阳属性、气运变化融入剑法之中而成六壬化神剑,上映宇宙星象之玄奥,包含地上万物生死、兴衰之造化,克制天下一切武功。

    因此,天罡真机与六壬化神剑乃是一脉相承,天罡之气也正是六壬化神剑中五行气的根本。

    六壬化神剑之所以极难练成,因其根基“五行真气”也分阴阳五行,每一式剑法必须灌注相应的真气方可生出不同变化,才可循环相生以应外敌。

    因此,五行真气不但是六壬化神剑的根基更是神髓。若想将各式剑法变换如意,圆融通汇,达到化神境界,不但要将十二式剑法的剑招全部练成,还要将配合剑招的真气练至五行合一的境界。

    钟守离本是有心之人,暗中早以将十二式剑法练得烂熟,只是苦于资质所限,没有将真气练至五行和一的境界,因此才不能将十二式剑法衔接起来,得其形而未得起其神,空有一副精致的架子而无血无肉更没有生命。

    而“天罡战气”乃是直接引天罡九星下行之气加身,跳过了九星之气分布地上化于五行而后再度合一的过程。

    钟守离得此本源之气,直接用于十二式剑法便可自然生出阴阳五行的变化,不必再劳心费神运化五行如此麻烦,使出来更是圆融如意,比之五行合一犹有过之。

    单就剑法而言,此时的钟守离形神具备并不输于张虚白。钟守离虽然尚未掌握内力化形的法门,但引天罡真气灌注紫晶剑,仍然可以抵挡张虚白的凌厉剑气。

    二人斗了几十个回合竟然难解难分,将一旁的司徒牧看得目瞪口呆,心道自己夜郎自大,几十年的隐忍修为还比不上钟守离的一道法符。

    然而,看事不能只看表面,张虚白近百年的内功修为几乎可以硬抗天威,岂能是一道符?所能抵消。

    二人虽然一时间难分胜负,但张虚白此时所用功力不过六成,再斗几百招也是游刃有余。反观钟守离却已是拼尽全力,招招不留余地以命相博。

    再斗得十几招,张虚白逐渐提升功力,剑气纵横驰骋也不再去考虑什么五行生克、剑招变换,只是白虎剑式一招,一道道金色剑气无穷无尽纵横闪耀,映照得整个大殿金光灿烂。

    张虚白凌厉的剑招灌注无匹的真气,一剑强过一剑,足以压制一切招势套路,似乎可以无视恒古不变的天地之理。

    既使有天罡战气加持,钟守离每接下一剑都觉得真气散乱手臂发麻。张虚白的剑气越来越强,钟守离接得越来越费力。用碾压一切的力量来形容此时的张虚白,一点也不为过。

    钟守离渐渐不支,心中有苦自知。师父的功力深不见底,此时此刻仍然留有余地,真气越斗越强,似乎无尽无休。自己陪在他身边多年,所见所识不过是冰山一角。虽然知道他强悍无敌,却没想到竟然如此恐怖。自己虽以符?之力求得天罡战气加持,竟仍然抵挡不住。

    这法术借用天罡之气也是有时刻所限,眼看便要耗到了时辰。钟守离将心一横,口中默念法诀,左手隐在袍袖之中暗暗掐决,且战且退来至一处角落之中。

    突地,钟守离展开身形腾空而起,自张虚白头顶越过。张虚白反身便是一道剑气,同时自紫晶剑上燃起浓重的黑红色火焰爆发而出。

    那紫金剑上爆出的火焰竟无火苗,倒似滚滚浓烟一般沿着金色的剑气一路烧向张虚白。

    钟守离只觉得手上的紫晶剑犹如一个连着无底深渊的漩涡,将自己身上的天罡战气源源不断地抽了进去。这种感觉真如抽骨吸髓一般,持剑的手掌上仿佛破开了一道闸门,而这闸门却无法关闭,只能任由他不住抽吸。

    钟守离心中大骇,没想这道符?竟然如此恐怖,想要将剑弃掉,而剑柄仿佛在手上生根一般,甩也甩不脱。如此狂吸之下,眨眼功夫就能将天罡战气吸光,自身那点真气还能禁得住它一吸?

    钟守离似乎生起了毒蛇咬手勇士断臂的决心。好在恰好将天罡战气耗光,刚好足够支撑符?。

    张虚白眼见那火焰形样奇特,真气也能被他烧燃,骇然喝道:“三昧真火!”

    相传,“真火”乃是纯阳之气所化真正之火。真火有三昧:心者

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