第一章：离火降龙[2/2页]

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    ，只是惊叹对方身法竟然如此之快。

    黑袍人中途变招，一手直取张守真面门，一手向大腿抓落。张守真，双手接住面门一抓，左腿运劲反踢向对方面门。

    黑袍人回手出掌硬接张守真一腿，掌脚相交，张守真脚尖隐隐发麻，才知道对方内功胜过自己。

    张守真心中暗道：“此地并不偏僻，长时间逗留恐被巡逻官兵发觉横生枝节，况且一旁还有两名金人虎视眈眈。”于是抽身圈外，取出长剑，准备使出看家本领迅速做个了断。

    长剑在手信心倍增，剑尖一抖直奔对方眉心。黑袍人未出兵刃，而是单手向剑尖抓去，似要徒手将长剑擒住。

    张守真轻笑一声，手腕轻抖真气灌注剑身，剑花暴涨将黑袍人上半身罩住，剑芒吞吐仿佛数柄长剑同时出击。

    黑袍人不敢轻视，双爪齐出运起无匹真气力灌指尖，平地里尽然升起一股罡风。剑光重重爪影翻飞，罡风与剑刃相交竟有金石相击之声。

    张守真身形围着黑袍人越转越快，长剑变化飘忽不定越发难以捉摸，一圈剑影将黑袍人围在中心，剑尖灵动犹如蝴蝶围着黑袍人上下翻飞，毫无轨迹可寻。尤是黑袍人双手如电，要去抓那“蝴蝶”也是徒劳无功。

    “蝴蝶”行踪愈见飘忽，五光十色流离不定。散都、勃达二人在一旁看的双眼迷离目瞪口呆。黑袍人身在剑圈之中更是如临幻境，重重蝶影欲扑不及，精神稍一迟滞险些被“蝴蝶”划过脖颈。

    剑圈之中险象环生，压力陡增，黑袍人一声暴喝，一股旋风由周身而起刮散漫天彩蝶。只见黑袍人旋转不止，一道金光绕着周身旋转飞舞犹如一条金龙上下游走。

    黑袍人缓缓停下身形，手里已然持着一条金色龙头杆棒，口中狠狠道：“道长好剑法，不知可有名姓”。

    张守真所使乃是师傅张虚白所创绝学“六壬化神剑”，剑法共有十二式，张虚白将六壬十二神将分别化入剑式之中。十二式剑法学全，便至剑法化神境界，张守真相差尚远，否则仅凭刚才的“腾蛇剑式”便已将黑袍人斩了。

    今日情景张守真岂能将身份坦白，若不是对方武功高强，腾蛇剑式也不会使出。当即哈哈一笑言道：“关外野人藏头缩尾有脸问我名姓？”。

    黑袍人所使兵器，由金丝编制而成，龙头棒尾常约四尺，软硬相间，乃是关外奇门兵器龙头杆棒。据此，张守真断定黑袍人乃是关外之人。

    黑袍人听罢冷笑一声道：“告诉你，爷爷我叫胡狼，见了阎王爷你也好告状。”

    张守真心中冷笑“‘胡狼一听就是自己编的诨号，这厮武功如此之高，江湖上定是有名姓之人，今日隐匿身份而来不知是何目的。”

    六壬化神剑乃是张虚白所创绝学，十二式剑法循环流转应克天地万物。十二式剑法中，张守真只习得六式，而其中一式正好克制胡狼的武功。此时，话多无用，手上见高低。

    张守真变换剑式出剑抢攻，身法犹如长袖善舞的歌姬。剑身灌注内力，剑尖轻颤，发出嗡鸣之声点向对方，一改方才的幻化迷离，变得灵动跳跃，犹如蜻蜓点水与对方龙头一触既收。快如闪电，虚实不定，专找漏洞。这剑法灵动非常，胡狼只能将杆棒使得密不透风疲于应付。

    张守真舞的性起放声而歌，歌声剑影相得益彰。如仙乐齐鸣，红颜献舞，英雄拌歌。一派风华似锦的喜气激荡开来，将胡狼制造的凛冽杀死荡的一干二净。

    胡狼修习的内功极阴极寒杀气极重。因此，张守真使出朱雀剑式。朱雀神将乃是烈日阳火，专克阴寒之物。

    斗得几十回合，胡狼渐渐被制，伸手在龙头杆棒手柄处一拧。机关声响，龙鳞锁紧，棒身长出一尺，龙口吐出尺许长的枪尖，竟然化鞭为枪使出一路枪法来。

    龙头杆棒金丝编成，外罩一百零八片龙鳞，软中带硬，招式偏于软鞭的打法，劲力十足，灵动稍差。此时，胡狼使出枪法，枪势沉猛而又不失灵活，圈、点、挑、扎一路猛攻，寒星点点，银光??，变幻莫测，神化无穷。比之刚才鞭法强了何止一成！

    兵刃一换，胡狼又渐渐占了上风，张守真难以克制对方枪法，况且旁边还有两名金人伺机而动。

    想到此处，张守真调运所剩真气拼死退敌，使出自创的暴雨离火剑。

    只见张守真单手掐诀、口中念咒崔动真气灌于剑身，长剑抖动化作满天剑雨向黑袍人当头罩下，层叠的剑影中夹杂着汹涌的热浪，点点的剑光仿佛片片火焰激射而来。

    胡狼感到面皮被“火焰”灼的生痛，心中大惊：“这道士武功落了下风竟然使出法术！”。将龙头杆棒使了个密不透风，狼狈挡下剑雨纵身跳出圈外，因忌讳道术的威力不敢轻易上前。

    这“暴雨离火剑”是张守真将两式剑法硬生生捏到一起，使出的近乎化神级剑式。

    “暴雨离火剑”确实融合了道教法术，需要手决、咒语的配合，并以自身真气驱动，调用天地之力为己用。以朱雀剑的灵动快速使出，剑气夹杂天地真火之力沿着剑锋流出，犀利有余。

    剑气扫过肌肤犹如利刃刮去毛发，让人生出灼伤之感，再加上朱雀剑烈火般的剑式，让人身处其中仿佛被火雨笼罩。

    但由于剑式不全，暴雨离火剑不能像真正的六壬化神剑法一样生生不息园融通慧，只能靠消耗自身真气强行崔动，以张守真的内功修为也只能维持片刻，但见对方退却便收了剑势。

    张守真不容对方多想，携了道童展开轻功迅速离去。

    胡狼心性极为自私，从不冒险强进。此时不知对方还有何种奇门法术尚未使出，见对手逃遁便也不去追杀。

    胡狼转身来到轿前，掀开轿帘查看，发现赵有开吓得心病发作早已气绝多时。胡狼冷笑一声，足尖点地向树林飘去，身形犹如鬼魅一般。

    小散多、勃达方才看到两人动手，才知对方武功胜过自己百倍，吓得始终站在一旁大气不敢喘上一口。这时见黑袍人去的远了，方知捡了一条性命。

    两人对望一眼，刚要推测黑袍人的身份。突然，两颗石子从树林中激射而出正中二人天灵盖，当时结果了二人性命。

    原是那胡狼随手掷出两枚石子杀人灭口，树林离着百步有余，单凭这份内功也是一等一的高手。

    约摸过了一柱香的功夫，呼延庆等人慢慢醒转。

    原来，张守真并未下杀手，只是拿捏力道将众人击昏。众人见赵有开和两名金史的尸体，只道是让张守真害了性命。

    呼延庆生怕自己落下个失职的罪名，于是与众人商议了一番对策，将两金史就地掩埋，只将赵有开的尸体带了回去。回复朝廷，就说赵有开半路旧疾发作暴毙，两名金史则乘船回去禀报完颜阿骨打。

    当时西北战事吃紧，朝廷无暇他顾。就此将连金之事搁到了一遍，只是白死了一个赵有开。

    备注：

    宣和:

    （1119年1125年）是宋徽宗的第六个年号和最后一个年号。北宋使用宣和这个年号一共7年。徽宗在位25年，共用6个年号:建中靖国：1101年，崇宁：1102年—1106年，大观：1107年—1110年，政和：1111年—1118年十月，重和：1118年十一月—1119年二月，宣和：1119年二月—1125年

    1登州：

    宋朝改革唐朝地方行政制度，确立了中央政府领导下的路、州（府、军、监）、县三级政区制。据史籍记载，政和元年（1111年），山东大部分地区划归京东东路、京东西路，仅有少数州、县属于河北东路，合计26州（府、军），89县。登州、莱州、青州、淄州、密州、沂州、潍州等7州属于京东东路，登州辖蓬莱、黄县、牟平、文登等4县，治蓬莱。登州城：今山东蓬莱。

    2混元巾：

    以黑缯糊成硬沿圆帽，中间开孔，以露出发髻，道士戴混元巾时，扎发髻，帽顶之孔露髻，以一簪贯之。

    衲衣：

    亦称“衲头”。大襟，长及小腿。多层粗布缝制，显得笨拙厚重。过去云游的道士野外打坐时穿用，以御风寒。

    云头鞋

    道士日常不穿靴，以布鞋、草鞋为主。

    4张虚白:

    北宋道士。字致祥。邓州南阳（今属河南）人。少学医，病者求治，多立愈。后隶籍于汴京（今开封）太一宫。身长六尺，美须髯，性静重，通太一六壬术，留心丹灶，遇异人得秘诀。自言前身是武陵道士张白（字虚白），其徒推张白尸解年月与白诞生之时，若合符节。张白好酒，虚白亦善饮。宋徽宗爱其道行，令管辖龙德太一宫。

    林灵素:

    林灵素，生卒年不祥，北宋人，字通叟，温州（今属浙江）人。为道士，善雷法，以法术得幸徽宗，赐号通真达灵先生，加号元妙先生、金门羽客。

    5幽燕十六州：

    燕云十六州，即今北京、天津北部(海河以北)，以及河北北部地区、山西北部

    区，包括燕（幽）、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺、云、儒、妫、武、新、蔚、应、寰、朔，共十六州。幽、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺七州位于太行山北支的东南方，其余的云、儒、妫、武、新、蔚、应、寰、朔九州在太行山的西北，燕云十六州的重要性之于南方犹如岭北行省之于北方，所处的地势居高临下，易守难攻。失去燕云十六州这个北部屏障，直接导致中原赤裸裸地暴露在北方少数民族的铁蹄下，对宋朝的衰变乃至灭亡有着重大影响。

    海上之盟：

    重和元年（1118年），宋徽宗派武义大夫马政自山东登州（今山东蓬莱）乘船渡海，以买马为幌子，与金谈判攻辽。此后宋金使小散多、勃达通过海路绕过辽国封锁频繁接触。宣和二年（1120年），双方商定联合灭辽的协定。史称海上之盟。

    本章主要以《三朝北盟汇编》史料为主改编。

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